從歷史上看﹐意大利是歐洲基督教發源地和反伊斯蘭的政治中心﹐因為古代的十字軍和近代的對抗土耳其人入侵歐洲都以意大利為基督教的指揮中心﹐因此﹐意大利曾經不許可穆斯林進入這個國家。
根據博洛尼亞大學東方學系穆斯林教授哈桑•沙里納博士的介紹﹐如今在意大利﹐伊斯蘭已成為第三大宗教﹐穆斯林人口增加到將近一百萬人。 絕大多數穆斯林都是附近伊斯蘭國家的移民﹐來自巴爾幹半島以及摩洛哥､埃及､巴基斯坦､孟加拉國﹐其中有五萬多名歸信伊斯蘭的意大利本地人。 生活在這個國家的穆斯林﹐多數保持本國的語言和習慣﹐彼此聯繫不密切﹐但是這些不同民族移民的後裔必將接近﹐未來成為同一個伊斯蘭民族﹐因為所有穆斯林移民都沒有放棄信仰伊斯蘭的傾向﹐他們的子女們將成為保持伊斯蘭信仰的意大利穆斯林。 那時﹐將不存在祖先移民文化的痕跡﹐意大利語將成為他們共同的語言。
沙里納博士說﹐生活在意大利的穆斯林﹐從語言和文化上在逐漸接近﹐主動向當地文化靠攏﹐成為互相聯繫的橋樑﹐例如穆斯林社會統一的宣教月刊DAAWA和清真寺的宣傳和管理工作。 家長們把子女送進清真寺利用學校課余時間學習古蘭經和伊斯蘭教義﹐那裡的老師們也多半用意大利語同他們交談。 穆斯林團體之間的聯合行動與各種合作逐漸增多﹐每次聯合活動﹐本民族的文化氣氛就少得多﹐更多的是意大利本地語言和文化﹐表現了一個統一的意大利穆斯林民族正在悄然形成﹐其勢無法阻擋。 意大利政府對目前穆斯林社會的現象不滿意﹐政府希望穆斯林團體盡早聯合起來﹐推選他們的代表與政府對話﹐以便加強政府對穆斯林社會的管理和領導。
法國和其他歐洲國家的穆斯林社會也曾經歷過同樣的發展過程﹐在當地政府促進下﹐穆斯林社會聯合了起來﹐建立了全國性組織﹐統一領導宣教､教育､培訓當地伊瑪目和社會交涉。 這個過程也必將在意大利發生﹐因為作為一個社會文化團體﹐穆斯林必須有自己的代言人﹐而且必須把國家的政策和管理制度貫徹到每個團體中去。 一旦意大利的穆斯林有了統一的基礎﹐伊斯蘭文化將出現新的發展高潮﹐這樣的情形在許多歐洲國家都出現了。
根據佩魯賈市伊斯蘭文化中心主任介紹﹐意大利的穆斯林將近百萬人口﹐分佈在羅馬､博洛尼亞､佩魯賈等大中城市﹐現在有正式的清真寺四百多座。 有十四個城市建立了伊斯蘭文化中心﹐包括宗教活動､伊斯蘭教育､圖書資料和信息和對社會宣教工作。 穆斯林婦女在這個國家澄清了意大利人長期對穆斯林婦女受壓迫的誤解﹐婦女們積極參加各種社會活動﹐表現伊斯蘭對婦女的平等地位和人格尊嚴。各移民民族都有自己的穆斯林組織﹐維護本民族的穆斯林權利和擔負教育穆斯林下一代的使命。 穆斯林團體在各方面都顯示了伊斯蘭文化在意大利的存在和力量。
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